τοσόνδε γε μὴν περὶ πάντων ἔχω φράζειν

Soviel jedenfalls kann ich gewiss °° sagen, über alle,

τῶν γεγραφότων [341ξ] καὶ γραψόντων,

die geschrieben haben und schreiben werden,

ὅσοι φασὶν εἰδέναι

welche alle behaupten, Kenntnis zu haben

περὶ ὧν ἐγὼ σπουδάζω,

über das, worum ich mich bemühe,

εἴτ᾽ ἐμοῦ ἀκηκοότες εἴτ᾽ ἄλλων

ob sie es nun von mir oder anderen gehört haben

εἴθ᾽ ὡς εὑρόντες αὐτοί·

oder als ob sie es selbst herausgefunden hätten;

τούτους οὐκ ἔστιν κατά γε τὴν ἐμὴν δόξαν

diesen ist es nach meinem Dafürhalten jedenfalls nicht möglich,

περὶ τοῦ πράγματος ἐπαΐειν οὐδέν.

irgendetwas von der Sache zu verstehen.

οὔκουν ἐμόν γε περὶ αὐτῶν ἔστιν σύγγραμμα

Von mir jedenfalls gibt es darüber ja keine Schrift

οὐδὲ μήποτε γένηται·

und soll es niemals geben.

ῥητὸν γὰρ οὐδαμῶς ἐστιν ὡς ἄλλα μαθήματα,

denn es ist keinesfalls mitteilbar wie andere Lehren <es sind>,

ἀλλ᾽ ἐκ πολλῆς συνουσίας

sondern aus vielem Zusammensein,

γιγνομένης περὶ τὸ πρᾶγμα αὐτὸ

das der Sache selbst gilt,

καὶ τοῦ συζῆν

und <aus> dem Zusammenleben,

ἐξαίφνης, οἷον

´entsteht es` plötzlich, wie

ἀπὸ πυρὸς [341δ] πηδήσαντος ἐξαφθὲν φῶς,

ein von überspringendem Feuer angezündetes Licht

ἐν τῇ ψυχῇ γενόμενον αὐτὸ ἑαυτὸ ἤδη τρέφει.

in der Seele °° und nährt sich nun selbst.

καίτοι τοσόνδε γε οἶδα,

Freilich weiß ich doch soviel,

ὅτι γραφέντα ἢ λεχθέντα ὑπ᾽ ἐμοῦ

dass es, wenn es von mir geschrieben oder gesagt ist,

βέλτιστ᾽ ἂν λεχθείη·

wohl am besten gesagt sein dürfte,

καὶ μὴν ὅτι γεγραμμένα κακῶς

und <ich weiß> gewiss dass schlecht Geschriebenes

οὐχ ἥκιστ᾽ ἂν ἐμὲ λυποῖ.

mich ganz besonders schmerzen dürfte.

εἰ δέ μοι ἐφαίνετο

Wenn es mir aber schiene,

γραπτέα θ᾽ ἱκανῶς εἶναι πρὸς τοὺς πολλοὺς

man müsste es für die Menge hinreichend aufschreiben

καὶ ῥητά,

und es wäre mitteilbar,

τί τούτου κάλλιον ἐπέπρακτ᾽ ἂν ἡμῖν ἐν τῷ βίῳ

was wäre Schöneres als dieses von uns im Leben gemacht worden,

ἢ τοῖς τε ἀνθρώποισι μέγα ὄφελος γράψαι

als den Menschen großen Nutzen aufzuschreiben

καὶ τὴν φύσιν εἰς φῶς [341ε] πᾶσιν προαγαγεῖν;

und die <verborgene> Wirkkraft allen ans Licht gebracht zu haben?

ἀλλ᾽ οὔτε ἀνθρώποις ἡγοῦμαι

Aber einerseits meine ich, dass für die Menschen

τὴν ἐπιχείρησιν περὶ αὐτῶν λεγομένην ἀγαθόν,

die besagte Bemühung um diese Dinge nicht gut ist,

εἰ μή τισιν ὀλίγοις

es sei denn für einige wenige,

ὁπόσοι δυνατοὶ ἀνευρεῖν αὐτοὶ

die es selbst herausfinden können

διὰ σμικρᾶς ἐνδείξεως,

durch kleine Anleitung;

τῶν τε δὴ ἄλλων

von den anderen nun andererseits

τοὺς μὲν καταφρονήσεως οὐκ ὀρθῆς

dürfte es die einen mit nicht gerechtfertigter Verachtung

ἐμπλήσειεν ἂν οὐδαμῇ ἐμμελῶς,

keinesfalls auf richtige Weise anfüllen,

τοὺς δὲ ὑψηλῆς καὶ χαύνης ἐλπίδος,

die anderen aber mit hoher und aufgeblasener Hoffnung,

ὡς [342α] σέμν᾽ ἄττα μεμαθηκότας.

als hätten sie etwas Großartiges gelernt.

ἔτι δὲ μακρότερα

Noch ausführlicher aber

περὶ αὐτῶν ἐν νῷ μοι γέγονεν εἰπεῖν·

darüber zu reden ist mir in den Sinn gekommen.

τάχα γὰρ ἂν περὶ ὧν λέγω

Denn vielleicht dürfte, worüber ich rede,

σαφέστερον ἂν εἴη λεχθέντων αὐτῶν.

klarer sein, wenn es ausgesprochen wird.

ἔστι γάρ τις λόγος ἀληθής,

Denn es gibt eine wahre Lehre/Erklärung

ἐναντίος τῷ τολμήσαντι

im Widerspruch zu dem, der gewagt hat,

γράφειν τῶν τοιούτων καὶ ὁτιοῦν,

auch nur irgendetwas von solchen Dingen zu schreiben,

πολλάκις μὲν ὑπ᾽ ἐμοῦ καὶ πρόσθεν ῥηθείς,

die oft zwar schon früher von mir dargestellt wurde,

ἔοικεν δ᾽ οὖν εἶναι καὶ νῦν λεκτέος.

die aber, wie es nun scheint, auch jetzt vorgetragen werden muss.